연구자료(e개혁신학)
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[2018년 제29권] 김성욱 [역사신학]
종교개혁 500주년을 넘어서면서 많은 연구들과 신학적 고민들이 있었다. 교회가 성장을 멈 추면서 교회의 새로운 위기적 상황 가운데 루터의 종교개혁에 관한 연구들이 계속 다루어지고 있다. 요즘의 한국교회만의 ..하나님의 “의(義)”에 관한 루터의 고민 -
[2018년 제29권] 최영숙 [신약학]
야고보서는 첫 시작부터 ‘온갖 종류의 시험’에 대해 말한다(1:2-4 12-16). 시험을 만났을 때 인내하는 목적은 인내의 결과로 ‘온전함’(1:4, 17, 25 3:2)에 이르기 때문이며, 그 ‘온전함’ ..야고보서의 고난과 심긴 말씀 - 야고보서 1장 중심으로 -
[2018년 제29권] 최승근 [실천신학]
성례전에 대한 칼뱅의 정의는 성례전에 대한 기본적인 특성을 알 수 있다. ① 성례전은 구체적(실 제적)이다. 성례전은 복음이 선포하는 하나님의 보이지 않는 사랑과 은혜를 지각하는데 한계가 있는 인간을 위해 ..성례전의 관계적-공동체적 본질 이해와 실제 -
[2018년 제29권] 김성규 [신약학]
신약성경에서 야고보서는 매우 독특한 위치로 주목 받아왔다.1) 그 이유는 잘 알려진 것으 로 두 가지가 있다. 바로 정경성과 교리적인 논쟁이다. 초기 공동체는 야고보가 정경이냐 아니냐로 적지 않는 논쟁이 있..야고보서에서 지혜 -
[2018년 제29권] 강철구 [구약학]
구약성경에서 “여호와는 나의 빛”이라는 이름을 가지고 있는 이가 “우리아”다. 우리아 는 말 그대로 다윗의 어둠을 여호와의 빛으로 비춘 다윗의 부하 장수다. 사무엘하 11장은 다윗과 밧세바, 그리고 우리아에..우리아, 여호와는 나의 빛 (사무엘하 11:6-13) -
[2018년 제29권] 강혜정 [상담심리학과]
슈퍼비전에서는 상담의 기본적 이론에 대한 교육적 측면과 , 그것의 임상적 적용 혹은 임상에서의 재발견 등에 대한 측면, 그리고 내담자-상담자, 상담자-슈퍼바이저, 내담자-상담자......목회상담 슈퍼비전 : 잠재공간에서의 놀이 -
[2018년 제29권] 권문상 [조직신학]
우리나라 사람들은 삶과 죽음이 하나이기에, 죽음은 끝이 아닌 새로운 삶의 시작이라고 생각한다. 그래서 유교를 따르던 조선시대 이후에는 죽은 사람이 4대, 약 120년 정도 영계에 살아 있다고 보고 극진히 기제사..죽음과 장례 및 추모에 대한 신학적 의의: 칼뱅의 종말론을 중.. -
[2018년 제29권] 권성달 [구약학]
본 연구는 성서히브리어의 '예쉬'(vy E)와 '아인'(!y Ia ;)문장을1) 취급한다.2) 이 문장을 바라성서히브리어의 '예쉬'와 '아인'문장에 관한 연구 -
[2018년 제29권] 김경식 [신약학]
야고보서는 여러모로 신약성경에서 천대받아 오던 책이다. 잘 알려진 대로 마틴 루터는 야고보서를 "지푸라기 서신"이라고 불렀다.야고보서에 나타난 '두 마음'의 문제